Procura-se um V.'.M.'.

Postado em 14/09/2014  pelo

Ir.'. Fernando Paiva  no

blog "Entre Pilares"

Não precisa ser perfeito, mas que não seja medíocre.

                      

Não precisa ser grau 33; basta ser um bom M.'.M.'., que goste de aprender e ter imensa vocação para ensinar, principalmente por seus exemplos e atitudes.

Não precisa ser eloquente tribuno, mas deve falar, calar e agir certo nos momentos certos.

 

Precisa saber sorrir e não ter pejo de chorar pela infelicidade e dor alheia.

 

Deve conhecer e reconhecer suas limitações e fazer de tudo para superá-las.

 

Não precisa Não precisa ser Grau ser perfeito, mas que não seja medíocre.

Procura-se um V.’.M.’., com disposição indomável para combater, sem tréguas, o vício, a corrupção, o crime, o lucro fácil e suas próprias ambições pessoais.  

 

Que seja sempre encontrado ao lado dos enfermos, fracos e famintos de pão e justiça.

Que respeite seu próximo independentemente de cor, posição social, credo ou idealismo político.  

Que respeite e preserve a natureza e os animais. 

Procura-se um V.’.M.’., para amparar e ouvir seus irmãos, guardando como segredo de confissão, suas fraquezas, mas enaltecendo para todos suas virtudes. 

Precisa gostar e conhecer, profundamente, Liturgia e Ritualística, combatendo o obscurantismo, a intolerância, o fanatismo, as superstições, os erros, as más lendas e invencionices maçônicas. 

Procura-se um V.’.M.’., que não encerre os trabalhos por “Um só Golpe de Malhete”, para não golpear a egrégora da Loj.'.  

Que faça Pompas Fúnebres para os IIr.’. que partiram para o Or.’. Eterno, e que faça adoção de Lowtons, Loj.’. de Mesa, Confirmação de Casamentos e Sessões Magnas Cívicas com a presença de profanos, para difundir o ideal maçônico e que respeite a soberana decisão da Loj.’. e dos Altos Corpos Maçônicos. 

Procura-se um V.’.M.’., que não precisa ter alto “status”, mas tem que estar despido de todas as vaidades.  

Que seja ponte-de-união entre Lloj.’., IIr.’. e PProf.’., e jamais ponto de discórdia entre os IIr.'.  

Que pode já ter sido enganado, mas não pode nunca ter enganado.  

Que deve saber perdoar e saber pedir perdão. 

Procura-se um V.’. M.’., que não precisa ser financeiramente rico, mas não pode ser espiritualmente pobre.

Que precisa ser puro de sentimentos e deve ter como o grande ideal de sua vida a Maçonaria.  

Que deve prestar auxílio aos IIr.'. VVis.'. e fazer com que os mesmos se sintam como se estivessem em suas LLoj.’. 

Procura-se um V.’. M.’., que incentive a presença e o trabalho filantrópico das CCun.’. e SSob.’.  

Que se preocupe com a educação Profana e Maçônica dos SSob.’. de hoje que deverão ser Maçons do amanhã. 

Procura-se um V.’. M.’., que não dê o valor a parâmetros luxuosos.  

Que goste mais de encargos do que de cargos e pompas, mas que desempenhe com abnegação e fidelidade todos os encargos de tão nobre cargo.  

Que ao término do seu mandato prefira ser Cob.’. Ext.’., em vez de V.’. M.’. de Honra (P.’.M.’.). 

Pode ser eleito ela primeira vez e admite-se até que tenha sido reeleito, mas que não tenha sede de perpetuar-se no poder. 

Procura-se um V.’.M.’., que, imitando o apóstolo Pedro, seja e ensine a seus MM.’. a serem pescadores de homens no mundo profano. 

Procura-se um V.’. M.’., que goste de ser chamado de Ir.’. e que realmente sinta em seu coração toda a vibração e plenitude do que é ser um verdadeiro Ir.’. 

Procura-se um V.’.M.’., que não viva preso às lendas e histórias da Maçonaria do passado, mas que escreva a mais bela página da Maçonaria do presente. 

Procura-se um V.’. M.’., que nos abrace por T.’. V.’. T.’., sorrindo, chorando ou enxugando nossas lágrimas, para termos a inabalável certeza de que a Maçonaria é realmente, a imaculada Esc.’. de Jacó que eleva o homem da P.’. B.’. à presença da Mente Cósmica Universal. 

 P.S. Os interessados que se julgarem aptos para tão árduo encargo e nobre missão, por favor, apresentem suas aspirações, plataformas de trabalho e comprovantes de boas atividades maçônicas, dentro da Ord.'. e no mundo profano, no Saco de PProp.'. e IInf.'. de suas LLoj.'.

Colaborador:

Mensagem escolhida pelo Ir.’. Marcos Casal, M.’.I.’., membro ativo da A.’.R.’.L.’.S.’. “Stella Matutina” nº 658 - Or.’. de São Bernardo do Campo - SP, com o objetivo de renovar nosso sentimento e compromisso maçônicos e fraternos por ocasião das eleições para V.’. M.’. e demais cargos administrativos das LLoj.’. SSimb.’. jurisdicionadas pela G.’.L.’.E.’.S.’.P.’. - Grande Loj.’. Maç.’. do Estado de São Paulo.

Solidariedade

 

Caballero de Frederico II

postado na página do Facebook "Templários Brasileiros"

em 11/04/2016

Oito maneiras de ajudar o próximo

Muitas vezes na vida, cobramos amigos e familiares pela atenção ou carinho que deixam de nos dar ou ainda por presentes que nunca chegaram. Porém, quanto tempo temos dedicado a eles? Quanto estamos dando e quanto esperamos receber?
Perdemos muito tempo pensando nos elogios que poderíamos ter recebido, nos abraços que ninguém nos deu e isso nos deixa sem tempo para pensar no que podemos fazer pelo próximo. A solidariedade para com quem está passando por um momento difícil é a mais pura expressão de amor pelo nosso igual, alguém que também come, ri e chora.
Se você acredita que já passou da hora de fazer algo pelos outros e quer mudar esta situação, confira abaixo nossas 8 sugestões de como ajudar o próximo.

1 - Faça doações a uma instituição de caridade

Esta é uma das maneiras mais fáceis de ajudar o próximo. Você pode doar para instituições que ajudam quem tem algum tipo de doença, pessoas carentes, animais abandonados, entre tantos outros tipos de instituições. E geralmente basta um telefonema para poder ajudar quem precisa, então vale a pena pesquisar sobre uma instituição e ajuda-la como você puder.

2 - Doe sangue e seja doador de órgãos

Doar sangue pode salvar a vida de muitas pessoas e ser autorizar a doação dos seus órgãos também pode dar vida a quem já não tinha mais esperanças. Portanto, sempre que puder faça sua doação de sangue e incentive quem convive com você a fazer o mesmo. E não se esqueça de declarar à sua família que você deseja ser um doador de órgãos.

3 - Faça voluntariado

Você pode trabalhar em projetos de voluntariado ajudando a preparar refeições, ensinar algo que sabe, ajudar a cuidar de quem precisa, entre muitas outras formas de ser solidário. O trabalho voluntário é muito recompensador e certamente é uma excelente maneira de dar apoio a quem precisa. Então, informe-se a respeito de instituições que precisem de ajuda perto de onde você mora e coloque a mão na massa por quem precisa.

4 - Doe objetos, roupas e alimentos

Roupas e objetos (em bom estado) que você não use mais podem ser doadas para instituições de caridade ou para alguém que você conhece e sabe que precisa. Você pode doar também os alimentos que compõem a cesta básica para ajudar famílias, escolas, hospitais, entre outros locais que precisam de alimentos.

5 - Faça um aniversário solidário

Em vez de dar uma festa e receber presentes para você, por que não angariar fundos para doações ou ainda pedir que os convidados tragam alimentos para serem doados? Esta é uma maneira divertida e solidária de comemorar o seu aniversário e ainda ajuda a incentivar seus amigos e familiares a tomarem atitudes solidárias também.

6 - Visite doentes e idosos

Fazer visitas a doentes e idosos pode deixa-los muito contentes. Pessoas que estão enfrentando um momento de doença ou uma velhice sofrida merecem apoio e carinho e nem sempre recebem isso de suas famílias. Portanto, se quiser deixar alguém feliz, visite um hospital ou asilo e traga alegria para essas pessoas.

7 - Prefira produtos que ajudam instituições de caridade ou beneficiem comunidades carentes

Ao fazer compras, você pode comprar produtos de empresas que também são solidárias e ajudam alguma instituição. Você pode investir também em produtos de cooperativas e de empresas que colaborem com comunidades carentes.

8 - Adote

Adotar é uma das maneiras mais nobres de ajudar quem precisa. Mesmo sendo um processo muito complicado e demorado, adotar é um gesto muito significativo de amor ao próximo – amor gratuito à alguém que foi abandonado ou teve o infortúnio de perder a família. Mas além da adoção de crianças, você pode fazer sua parte também adotando um animalzinho que está sem lar. Então se você tem vontade de adotar, vá em frente e mesmo que seja difícil não desista. É uma vida que você está ajudando.

Agora basta escolher qual é a melhor forma de ajudar o próximo para você e colocar a solidariedade em prática!

 

Para reflexão

 

Texto postado no Whats App, em 16/04/2016 por

Marcos Gardziulis
no Grupo "Ginásio Santa Teresinha"

 

A vida é uma dança...

 

Quando uma porta se fecha, outra se abre; quando um caminho termina, outro começa... nada é estático no Universo, tudo se move sem parar e tudo se transforma sempre para melhor. 

 

Habitue-se a pensar desta forma: tudo que chega é bom, tudo que parte também.

 

É a dança da vida... dance-a da forma como ela se apresentar, sem apego ou resistência.

Não se apavore com as doenças... elas são despertadores, têm a missão de nos acordar.

 

De outra forma permaneceríamos distraídos com as seduções do mundo material, esquecidos do que viemos  fazer neste planeta.

 

O Universo nos mandou aqui para coisas mais importantes do que comer, dormir, pagar contas...

Viemos para realizar o Divino em nós.

 

Toda inércia é um desserviço à obra divina.

 

Há um mundo a ser transformado, seu papel é contribuir para deixá-lo melhor do que você o encontrou.

 

Recursos para isso você tem, só falta a vontade de servir a Deus servindo aos homens.

Não diga que as pessoas são difíceis e que convivência entre seres humanos é impossível.

 

Todos estão se esforçando para cumprir bem a missão que lhes foi confiada. 

 

Se você já anda mais firme, tenha paciência com os seus companheiros de jornada.

 

Embora os caminhos sejam diferentes, estamos todos seguindo na mesma direção, em busca da mesma luz.

E sempre que a impaciência ameaçar a sua boa vontade com o caminhar de um semelhante, faça o exercício da compaixão.

 

Ele vai ajudá-lo a perceber que na verdade ninguém está atrapalhando o seu caminho nem querendo lhe fazer nenhum mal, está apenas tentando ser feliz, assim como você.

 

Quando nos colocamos no lugar do outro, algo muito mágico acontece dentro de nós: o coração se abre, a generosidade se instala dentro dele e nasce a partir daí uma enorme compreensão acerca do propósito maior da existência, que é a prática do AMOR.

 

Quando olhamos uma pessoa com os olhos do coração, percebemos o parentesco de nossas almas.

 
Somos uma só energia, juntos formamos um imenso tecido de luz...

 

Não existem as distâncias físicas.

 

A Física Quântica já provou que é tudo uma ilusão.

 

Estamos interligados por fios invisíveis que nos conectam ao Criador da vida.

 

A minha tristeza contamina o bem-estar do meu vizinho, assim como a minha alegria entusiasma alguém do outro lado do mundo.

 

É impossível ferir alguém sem ser ferido também, lembre-se disso. 

O exercício diário da compaixão faz de nós seres humanos de primeira  classe. 

 

ANDRÉ LUIZ...

20 de Agosto - A Maçonaria e a Independência do Brasl

Postado por Kennyo Ismail em 20/08/2012

no site "No Esquadro"

http://www.noesquadro.com.br

Muito se tem escrito no meio maçônico sobre o papel protagonista da Maçonaria na Independência do Brasil. Desde o manifesto que resultou no Dia do Fico, a iniciação de D. Pedro I, ou mesmo sua proclamação como defensor perpétuo e imperador do Brasil.

 

 

Um dos pontos mais questionados na literatura maçônica brasileira sobre o tema está relacionado ao Dia do Maçom, 20 de agosto, o qual será objeto deste estudo. Essa data entrou para o calendário oficial brasileiro como o Dia do Maçom por conta de proposta apresentada em 1957 na CMSB - Confederação da Maçonaria Simbólica do Brasil2, que congrega as 27 Grandes Lojas Estaduais brasileiras, proposta que foi posteriormente apresentada e aprovada no Congresso Nacional e promulgada pelo Presidente da República. Na época, vários municípios e estados já possuíam lei similar, e a Maçonaria brasileira em geral já comemorava seu dia em tal data.

 

 

 

A razão de a Maçonaria ter escolhido o dia 20 de agosto é por conta de Ata de reunião do então Grande Oriente Brazílico, datada do 20º dia do 6º Mês da Verdadeira Luz. Nessa reunião, presidida por Gonçalves Ledo, os maçons presentes teriam aprovado a Independência do Brasil, sobre a qual Dom Pedro seria informado e deveria aderir, tornando-se Imperador, ou voltar para Portugal.

Porém, José Castellani defendeu em suas obras "Os Maçons e a Independência do Brasil"3 e "Do Pó dos Arquivos"4 que o 20º dia do 6o mês da Verdadeira Luz não foi dia 20 de agosto de 1822, erro histórico esse atribuído ao Barão do Rio Branco. Castellani indica como data correta o dia 9 de setembro, ou seja, posterior ao Grito de Independência.

Fato é que em 1822 houve uma reunião maçônica, presidida por Gonçalves Ledo, na qual a Maçonaria posicionou-se a favor da Independência do Brasil. Qual foi o dia dessa reunião? Teria sido antes de 7 de setembro, e esse ato teria influenciado direta ou indiretamente a ação de D. Pedro, às margens do Rio Ipiranga? Ou teria sido depois de 7 de setembro, em nada influenciando o ato do Grito de Independência, em particular? A ata dessa histórica reunião apenas informa que foi no 20º dia do 6º mês do ano de 5.822.
 

Para desvendar esse mistério, faz-se necessário compreender os calendários maçônicos adotados na época:

Um arcebispo anglicano irlandês, James Ussher, realizou uma série de cálculos no século XVII e determinou que, conforme a Bíblia, o mundo teve origem no ano de 4.004 a.C..5 Seu cálculo dava até hora e data. Quase cem anos depois, James Anderson, acreditando que a Maçonaria deveria marcar os dias de forma própria, diferente dos calendários adotados e ligados a religiões, criou o primeiro Calendário Maçônico. O Calendário de Anderson arredondava a criação do mundo para 4.000 a.C., então o ano maçônico passava a ser a soma do ano comum e 4.000 e era chamado de Anno Lucis.6
 

No caso da França, pioneira da Maçonaria latina, adotou-se o sistema de anos de Anderson, com certo "plus". No Rito Francês ou Moderno, o primeiro dia do ano foi tido como 1º de março e os meses passaram a ser contados pelo número ordinal7. Assim, o dia 24 de junho de 1717 na Maçonaria passava a ser 24º dia do 4º mês de 5.717 da Verdadeira Luz. A Maçonaria francesa serviu de modelo quando do surgimento da Maçonaria em Portugal e no Brasil, as quais herdaram dela o nome Grande Oriente, além dos ritos, modelo de constituição e outras características. Considerando o calendário maçônico francês, o 20º dia do 6º mês de 5.822 é exatamente o dia 20 de agosto de 1822. Nesse caso, a CMSB estaria certa.

Mas na França também houve um costume de muitos Altos Corpos e até Lojas Simbólicas manterem o acréscimo de 4.000 no ano, sugerido por Anderson, mas usarem os dias e meses conforme o calendário judaico. Isso se deveu à influência da cultura judaica nos rituais e ritos maçônicos, além da relevante presença de judeus na Maçonaria. Tal costume pode ser visto até hoje em muitas Obediências, em que o calendário judaico, inclusive com o uso dos nomes dos meses em hebraico (Nissan, Elul etc), é usado em certificados. Considerando esse calendário judaico-maçônico, o 20º dia do 6º mês de 5822 (ano maçônico) seria o dia 6 de setembro de 1822.
 

E há também o chamado no Brasil de Calendário Maçônico Gregoriano, defendido por Castellani como o sistema utilizado nas primeiras atas maçônicas brasileiras, que fixa o Equinócio Vernal no dia 21 de março, o qual passa a ser o 1º dia do ano. Considerando esse calendário, o 20º dia do 6º mês de 5822 seria o dia 9 de setembro de 1822.

A teoria de 9 de setembro, defendida por Castellani, em minha opinião esbarrava em algumas questões. O calendário com início em 21 de março é tido como um calendário historicamente adotado pelo Rito Adonhiramita, rito esse no qual a Loja "Comércio e Artes" teria trabalhado inicialmente e, por isso, defendido por Castellani. Porém, os registros indicam que em 1822 as três Lojas fundadoras do Grande Oriente do Brasil já trabalhavam no Rito Moderno, oficial no Grande Oriente da França e no Grande Oriente Lusitano, como o próprio Castellani também evidenciou em sua obra "Fragmentos da Pedra Bruta"8. Havia então certa contradição. Outro ponto interessante é que o Calendário com início em 21 de março foi abolido pelo Grande Oriente da França ainda em 12/10/1774, o que levava à conclusão de que o Grande Oriente Lusitano nunca chegou a adotá-lo. Se, em 1822, a França e Portugal não mais o utilizavam, o qual estava em desuso desde 1774, por que o Brasil o teria usado?

 

Considerando o formato utilizado ao datar a ata da referida reunião, minha conclusão inicial era de que se tratava do calendário maçônico usual da época nos países latinos, ou seja, a reunião teria mesmo ocorrido no dia 20 de agosto de 1822, com tempo de sobra para que a notícia tenha corrido entre os líderes populares e intelectuais da época, a ponto de provavelmente influenciar José Bonifácio e Dona Leopoldina no teor de suas cartas, que alcançaram D. Pedro no dia 7 de setembro de 1822, motivando-o a bradar o histórico Grito de Independência.

 

Até aí, cabia o justo questionamento sobre o tema. Porém, ao ter a oportunidade de realizar um estudo sobre a ata de fundação do Grande Oriente Brasílico, transcrita na revista "Astréa"9, na edição de Abril de 1928, verifiquei que a teoria de Castellani está correta. A ata registra a fundação do Grande Oriente Brasílico "aos 28 dias do 3º mez do anno da Verdadeira Luz de 5.822". Sabe-se que o Grande Oriente Brasílico foi fundado no dia 17 de Junho de 1822, próximo ao dia de São João Batista, como de costume. Um cálculo simples comprova o uso do Calendário Maçônico Gregoriano, conforme Castellani defendia.

 

 

Por sinal, o mesmo número da "Astréa"10 traz outro documento maçônico curioso para a história da Maçonaria no Brasil, que é a carta-denúncia do Grande Oriente Brasileiro, fundado em 24 de Junho de 1831 e tendo como Grão-Mestre o Senador Vergueiro, contra o Grande Oriente Brasílico, reerguido em 23 de Novembro do mesmo ano. Entre as acusações, o Grande Oriente Brasileiro apontava como irregularidade no reerguimento do Grande Oriente Brasílico o fato ter sido reerguido com José Bonifácio como Grão-Mestre, tido na época como inimigo da Maçonaria por conta de, entre outras coisas, a criação do Apostolado, e não Dom Pedro I, o último Grão-Mestre, ou seu sucessor legal. Entre as Lojas que apoiavam a denúncia, estava a "Comércio e Artes", embrião do primeiro Grande Oriente Brasílico, e a Loja "Educação e Moral", de Gonçalves Ledo. Mas isso é história para outra ocasião. 

 

 

 

Enfim, voltando à participação maçônica na Independência do Brasil, fato é que, por conta da precariedade da comunicação na época, que seguia literalmente "a cavalo", enquanto os maçons cariocas defendiam a independência entre colunas, já havia passado dois dias do grito de independência de D. Pedro I. Porém, deve-se levar em consideração que, apesar da referida reunião não ter tido participação direta no ato de independência em si, ela teve sua importância nos momentos seguintes, decisivos para o sucesso do Brasil como país independente. Quando da chegada ao Rio, D. Pedro sabia que estava assumindo um Brasil em que 90% da população era analfabeta, parte da elite intelectual era republicana, com rivalidade entre províncias, à beira da falência, sem exército, marinha, armas e munições. O apoio dos irmãos maçons, muitos com certa influência nas principais províncias, e num momento de tanta fragilidade política e de perigo iminente, foi, sem dúvida alguma, de suma importância para o novo Imperador.

 

 

Todavia, a participação maçônica nesse processo de independência não ficou restrita ao Rio de Janeiro. Deve-se registrar também que os maçons paulistanos foram os primeiros a aclamar publicamente o novo Imperador, ainda naquela noite de 7 de Setembro de 1822 11, fato esse muitas vezes esquecido ou ignorado pela literatura maçônica.

 

 

De qualquer forma, é importante ressaltar que a análise dos registros acerca da participação maçônica na Independência do Brasil evidencia que tal participação "não foi apenas gloriosa, mas visceralmente humanizada, com suas grandezas, ousadias, fraquezas, contradições, traições e violências".12 Enfim, que bom que funcionou.

NOTAS  

1 GOMES, L. 1822: como um homem sábio, uma princesa triste e um escocês louco por dinheiro ajudaram D. Pedro a criar o Brasil, um país que tinha tudo para dar errado. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2010.
2 CMSB. Súmulas das Mesas Redondas, Assembleias e Conferências. Brasília: CMSB, 1997.

3 CASTELLANI, J. Os Maçons e a Independência do Brasil. Londrina: Editora A Trolha, 1993.

4 CASTELLANI, J. Do Pó dos Arquivos. Londrina: Editora A Trolha, 1996.
5 BARR, J. Why the World Was Created in 4004 BC: Archbishop Ussher and Biblical Chronology. Bulletin of the John Rylands University. 1985, vol. 67, no2, pp. 575-608.

6 MENDOZA, H. Anno Lucis et al. Ars Quatuor Coronatorum. London: Quatuor Coronati Lodge, Vol. 95, 1980.

7 DAZA, J. C. Diccionario Akal de Francmasonería. Madri: Editora Akal, 1997.



8 CASTELLANI, j. Fragmentos da Pedra Bruta. Londrina: Editora A Trolha, 2003.

9 SUPREMO Conselho do Brasil. Revista Astréa de Estudos Maçônicos. Rio de Janeiro: Editora Astréa, Ano: II, Nº 04, 1928.

10 Ibidem.

11 GOMES, L. 1822: como um homem sábio, uma princesa triste e um escocês louco por dinheiro ajudaram D. Pedro a criar o Brasil, um país que tinha tudo para dar errado. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2010.
12 MOREL, M. & SOUZA, F. J. O. O Poder da Maçonaria – A História de uma Sociedade Secreta no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008.

Carta de um Maçom a seu filho (para quem nunca leu)

Postado no blog "Só IIr.'. 100"

em 10/04/2016

 

Meu Filho,

 

Quando você parar de me contar – como ainda você faz – as suas brincadeiras e as suas coisas pessoais; quando você não tiver mais medo da “escuridão” e decidir abrir, finalmente, as páginas desses livros desconhecidos que hoje você somente olha, talvez mal ajeitados, na estante do meu escritório, e que conservo com muito carinho; quando for adulto, aproxime-se desses senhores que hoje você acha misteriosos e que, se bem não te desagradam, te merecem tão somente certa indiferença.

 

Procura as pessoas que, frequentemente, me ligam ou me visitam e com quem compartilho algumas horas, a cada semana, nesses dias que você vê eu chegar mais tarde em casa. 

Sim, procura esses homens que a sociedade identifica como “Os Maçons” e que eu chamo, orgulhosamente de, “Meus Irmãos”.

 

Tantas vezes você os viu e ouviu que, provavelmente, já conheça todos eles.

 

A grande maioria são jovens; alguns, homens maduros; e outros, com as suas testas coroadas por cabelos grisalhos, do mesmo jeito que algumas montanhas mostram seus cumes, cobertos pelo branco da neve. Mas todos eles me permitiram beber da fonte da Sabedoria.

 

Todos, por igual, abriram seus peitos como se abre uma cesta para receber as confidências, a alegria, os infortúnios e decepções, os projetos e as ilusões do melhor amigo.

 

Sim, procura essas pessoas, sem importar o longo caminho a ser percorrido, nem quantos os obstáculos que devam ser vencidos.

 

Decidido a procura-los, o Ser Supremo vai mostrar-te o caminho. E quando souber o que é que eles fazem, como pensam e o que pretendem, desde que o teu espírito esteja satisfeito, e achadas todas as tuas respostas, junte-se a eles e siga-os.

 

Mas, se mesmo depois de analisar os seus princípios, as tuas dúvidas continuarem sem resposta, então, meu Filho, saia do caminho, com a decência de um homem bem nascido.

 
Se eu ainda for vivo, baterei palmas à tua decisão, a aceitarei, pois você terá estudado antes de definir e porque conseguiu analisar a tua escolha, ou seja, terá decidido por você mesmo, após ter pensado e raciocinado.

 

E, se caso eu tiver passado para o Or.'. Eterno, vou pedir ao G.’.A.’.D.’.U.’. para enfeitar a tua vida com os atributos que sempre procurei para você e que, Maçom ou não, o Mundo te reconheça como sendo um homem honesto, virtuoso, justo, respeitável, oposto a todo gênero de opressão e com um profundo amor pela humanidade.

 

Seu Pai,

que é Maçom com muita Honra.

Reunião Conjunta de 28 de março de 2016 da E.'.V.'.

Foi realizada na última segunda feira (28/03.2016), reunião conjunta de quatro LLoj.'. da 9ª Região Maçônica da GLESP, as AA.’.RR.’.LL.’.SS.’. “Stella Matutina” nº 658 - Or.’. de São Bernardo do Campo - SP, “Chequer Nassif” nº 169 - Or.’. de São Bernardo do Campo - SP, “Fraternidade de Ribeirão Pires” nº 123 - Or.’. de Ribeirão Pires - SP e “Solidariedade” nº 286 - Or.’. de São Bernardo do Campo - SP, durante a qual foram apresentados trabalhos elaborados por IIr.'. AA.'., com grande conteúdo de ensinamentos maçônicos, que certamente irão contribuir com o crescimento intelectual, moral e espiritual de cada Ir.'. participante da mesma. 

Para abrilhantar ainda mais essa nossa reunião, estiveram presentes as seguintes autoridades maçônicas, representando o Ir.'. Jaime Angelo Filho - Del.'. Regional da 9ª Região Maç.'.; e representando também o Ir.'. Silvio Clóvis Corbari - G.'.M.'. Interino e o Ir.'. Ronaldo Fernandes - Eminente G.'. M.'. da GLESP, licenciado para se preparar para as próximas eleições da GLESP, os IIr.'. Erival Daré - Del.'. do 4º Dist.'.Maç.'. da 9ª Região, Petrúcio Sebastião Alves - Del.'. do 2º Dist.'. Maç.'. da 9ª Região, Manoel Batista Neto - Del.'. do 3º Dist.'. Maç.'. da 9ª Região e Ir.'. José Carlos Borges - Del.'. do 5º Dist.'. da 9ª Região, além do Eminente Past G.'.M.'. Ir.'. José Renato dos Santos, candidato nas próximas eleições da GLESP.

 

Queremos aproveitar  para cumprimentar os  VV.'.MM.'. e OObr.'. que participaram dos trabalhos, não só pela iniciativa,  mas também pela qualidade de cada trabalho apresentado no evento, e ainda, pelo espírito de fraternidade demonstrado, que é o que nos une, verdadeiramente como IIr.'.

Parabéns mais uma vez !!

Que seja esta a primeira de muitas outras reuniões semelhantes, que temos certeza, serão proveitosas para todos os que dela participaram e irão participar.
 

Que este nosso sentimento de alegria e agradecimento ao G.'.A.'.D.'.U.'., por ter-nos proporcionado este evento, perdure e seja o ponto de sustentação de muitos outros eventos semelhantes, nos quais todos os  IIr.'. possam colaborar, apresentando trabalhos de excelente nível, que temos certeza irão nascer, da alma e do coração de cada Ir.'.

Os quatro trabalhos que se seguem, foram apresentados nesta reunião conjunta

 

Todos esses trabalhos, por trazerem em seu conteúdo ensinamentos extremamente ricos e bem profundos, podem e devem servir, como fonte de meditação a todos os nossos IIr.’. espalhados por todo o Universo.

Aceitem todos nosso T.'.F.'.A.'., junto com nosso pedido ao G.'.A.'.D.'.U.'. que sempre nos proteja e guarde !!

 

 

 

 

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